将失误降低。
第二步是在宝物塑形丹‘药’成丹的时候。这时，各种材料已经融合，正在排除妨碍它们融合的狂暴能量。此时，灵魂的控制力不需要‘精’妙，但却是最大的时候。狂暴能量的排除是在瞬息之间，而炼制之人也就需要将控制力由‘精’妙瞬间调整至强横。要把握住恰到好处的时机，则需要丰富的经验。
丹‘药’和宝物的分阶，这两部宝典中的说明，比紫云告诉任哲的要细致了很多。
宝典中的说明，是从仙界的丹‘药’和宝物开始的。而对于修真界的这些东西，则只是用了四个字来形容：不堪入目。
丹‘药’的等阶，划分了七阶：仙丹、神丹、圣丹、天丹、归元丹、玄黄丹、无极丹。而每一阶，又划分为九品，每一品又分为黄、玄、地、天四级。
紫云告诉任哲，宝物分为法器、灵器、后天法宝、后天灵宝、后天至宝、先天法宝、先天灵宝、先天至宝，每一级又分为上、中、下三级。并且，还告诉他，先天宝物，是天地所生，内含鸿‘蒙’紫气，可以用来感悟天道。
但总纲中的说明，却和她的说法有出入。
总纲中的分阶，是从法宝开始的。法宝、灵宝、后天灵宝、后天至宝、先天灵宝、先天至宝，后面还有‘混’沌灵宝、‘混’沌至宝，共八阶。每一阶又分为十二品，每一品又分为人、皇、地、天四级。
而先天宝物也并不是如紫云所说，是由天地所生，而是先于天地就已经出现。而后天宝物，才是划分天地之后，由天地生成的。而能够用来感悟天道的鸿‘蒙’紫气，究竟存在于哪一阶宝物之中，又是如何来到，则没有说明。
紫宵锻器和神雷丹经与众不同之处，就在于只有紫气神龙一族才能够研习。需要在各种材料塑形成丹之际，利用特殊的手段，向其中注入紫霄神雷。
这样做有两个好处，第一，可以提高丹‘药’和宝物的品质；第二个就和劫雷有关了。
丹、器炼成之后，也会和
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