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第十章 诡事频生(第1节)

安泽南缓缓睁开了眼睛,眼中所见一花一草,在初时的朝阳中各现其动人姿态,使他有感于心。

昨晚他虽凭着精神提升到天心妙境中以意胜力全胜那头百年活尸,但这异物积蓄百年的功力岂是易与。虽然安泽南取得压倒性的胜利,可交手中对方的刀气还是侵入体内,他在特事处大院的树下静坐了一夜,才把侵体的刀体全然化去。

他安氏秘法“无想无为”的精神境界自低而高分别是人、地、天、道及自然。地境之中万物自现根本,而心灵嵌入天心中,则与天地宇宙同在,不受任何成规的束缚,故一招一着犹如天马行空,又处处制着先机。若非如此,安泽南昨夜也未必能够轻易击杀幕府将军。

他现在只领会到天心的初阶,便觉妙用无穷。隐隐间,安泽南知道天心妙境作用不止于此,那心神与宇宙同呼吸的神奇境界中,他感觉到外在的宇宙大能有贯体而入的趋势。只是他还无法做到身意分离,故存在着一层无法逾越的障碍。

当有一天他能够以纯粹的精神意志超脱于肉体之上,天地大能贯体而入将会有何神妙之处,想想也叫人心驰神往。

天心妙境尚且如此,那再上一层的道境和最终的万法自然该是如何动人。如若晋入那最终的境界,会否证悟虚空,以身证道,立成仙佛?

安泽南突然全身一震,仙佛之说虽然缥缈难测,可他却隐约觉得非没有这个可能。

和世间任何功法都大不相同,安家的“无想无为”全无招式可言,只提供一条不断提升自己精神意志的途径供后人摸索。

然而事实已经证明,当精神意志不断得到提升,当达到了个较高的层次后,纯以意志便可胜过世界死力。而谁又能够否定,当精神提升到万法自然的终境后,不会发生元神摆脱肉体,踏破虚空而去的非凡境况。

若如此,那么创出这套功法的安氏祖先该是超凡入圣的人物。安泽南随之想到了七妖魔和《黄泉录》,这三者间仿佛有某种无法言喻的超然联系。每有领悟,安泽南便觉自己这个家庭隐藏着包括安氏人尚无法理解

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