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第七章 故事(下)(第3节)

说他的名字叫介切,是国都大神殿里的一名教士。他没有告诉我他的教阶,我也没敢问。”

“介切…,嗯…,这个名字没有听说过啊。你们听说过吗?”格老爹转过头问在场的另外几位老人家。

“介切…,真的是这个名字吗?最尊敬的几位大教士里没有人是这个名字啊,大教尊的名字叫弘法,两位副教尊的名字叫清道,清善,八位大教辅中好像也没有叫介切的。”几位老人家发动各自沉积了几十年的记忆神经,也没有把“介切”和记忆中的某个片段吻合起来。

“我们知道的其他有名望的教士大人里也没有听说有叫介切的,你们听说过吗?”几位老人家对介切教士看来很感兴趣。锲而不舍地想要找出有关介切教士的一点消息来。其实这也是他们平淡的生活里出现的一个亮点,凡是平淡平静惯了,要是碰到一件不一样的事情,总是能引起人们的关注,即使事情与他毫无瓜葛,除非此人是个圣人或是愚者。

在座的一些年纪轻的人听问,也都摇头,示意对介切教士大人同样的不知。如此看来,介切教士大人只是千千万万献身神教,为广大教民服务的“无名教士”中的一名。大家说来说去,想来想去,最终还是想不出哪里或者什么时候听过见过介切教士大人。这也成了山村里的一个未解之迷。

“听说这孩子的手镯有镇病消灾,祁福祛邪的作用,是吗?”看来还是老人家更注重实际一些,不会光被美丽的外表迷住。

“是啊,介切教士大人是这么说的。当时他还说因为我们家孩子出生后会多病多灾,才到我家来给孩子这个手镯赐福。真要感谢上神,感谢介切教士大人对我们家儿子的关爱和赐福。”格木剑充满感情地说。

“这样说来,这个孩子将来一定会平平安安的。”在座的大家都是上神虔诚的信徒,没有人会怀疑教士的说话。

“孩子起名了吗?”格老爹没注意到刚刚格木剑对孩子的称呼,所以有此一问。

“起了,我和素瑞给孩子起的名字叫‘宝文’,‘宝’字是指孩子得到的手镯,以记念上神和介

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