物和欲控制住了的奴隶，他们没有自己的思想，没有自己的感情，说白了，他们就是披着人皮的猴子，这些人有什么值得好表扬的呢？”仔细想想，格宝文这些话说的并不对。
何静：“你说的都有道理，可是这个社会为什么都不按照你想的这些东西来运行呢？而且是与你说的都是相背而行的，你怎么解释？”何静说的这些，在事实上否定了格宝文上面的话。当然，事实和道理的内在逻辑关系需要论证才明白，有兴趣的读者大人们可以自己想一想。
宝文：“因为大众的思想在往回倒退，只有像我这样的少部分人在向前走。最终决定这个社会走向的人不是那些大多数，而是我们这些最少数。大多数人都会被历史淘汰，能得到长久存在的只会是我们这些最少数。否则，这个社会终将走不长久，濒于灭亡是肯定的结果。”
何静：“你不觉得做少数派是很痛苦的事情吗？你不觉得做多数派是很快乐的事情吗？”[http://www.zslxsw.com]
宝文：“痛快与快乐，全在人心，看你怎么看待每一件事情。如果一个人觉得偷到了东西是一件很光荣很本事的事，那么，偷盗对他来说就是快乐的。相反，如果一个人觉得偷东西是一很可耻很无能的行为，那么偷盗对他来说就是痛苦的－－虽然他一时偷到了东西可能会很快乐。偷情的道理类于此。”
何静：“你的辩才是一流的，可是，事实上，你所说的一切都行不通。”
宝文：“我知道，所以，如果有机会，我会把这个世界消灭一次。”
何静：“真的吗？你以为你一个人可以对抗全世界吗？你以为你一个人可以对付外面那一大片的恐牛吗？”
宝文：“只要条件得当，没有什么是不可能的。”
何静：“你认为需要什么样的条件？”
宝文：“比如飞船外面这些恐牛，只要我有了这艘能飞的飞船，想杀它们太容易了，我去制造大量的毒药，然后撒在它们要吃的草上，这些恐牛差不多全得要死吧？即使它们不吃草，毒不死它们，也饿死
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