样，只不过是普通的修行而已。并没有真正的法力，而达到一还果后，佛门弟子才真正算拥有神通，而从一还果到不还果之间的瓶颈，无论是佛门还是道家，都是相当难以逾越的沟壑。
刘嵩听着法明所讲，自然也明白了，现在他的元婴修为，想再进一步，将面临着巨大的瓶颈。原来自己从结丹突破到金丹，再到元婴一气呵成，其实这三步在佛门中只是一还果一层修为而已，所以期间的瓶颈并不明显。他没有打断法明的话，静静的听着。
“若是佛门弟子，每当遇到修行瓶颈，无法完全证道悟道，便压制神通，入世修行，体验尘世间的种种诱.惑和欲望，来净化自身的灵魂，坚韧修道之心。可我分析佛道两门功法的不同，佛家入世却不涉世，更多的是一种旁观和体悟。而道家想用这样的方式，便不能如此，而是应该入世，而且还要涉世，通过对世俗的感悟，来提升自己的心境和坚韧。为师打算让你入世修行一番。”法明说到。
刘嵩听到这里，不由得心中一松，“入世修行”，自己一直就在世俗之中，何来入世出世一说，又有何危险。不自觉的脸上露出了一丝笑容。
刘嵩正要说话，法明却又开口说到：“没有你想象的这么简单。对佛门来说，入世修行本没有如何危险，佛门与世无争，更不会有什么涉世之举。你入世之时，我和你几位师叔，会压制住你所有的功法，你只不过是身体比普通人更强壮一些而已。你在世俗中还有仇家，面对毫无功法，却是修士身份的你，会善罢甘休吗？何况你入世之时，一切皆靠世俗，寺中不会给你任何帮助。”
法明一席话，让刘嵩脑中马上出现了一串人名，段哲，段家昌，理查德，蒋晓婷。可转瞬间，他又释怀了，其实自己20多年凡人的生活，比这仅有年许的修士岁月，更习惯得多。变带出一丝微笑，想法明点了点头。
法明诵了一声佛号，“刘嵩，入世乃是修心，佛家讲无欲，道家讲无碍。既然你是修道之人，必定要涉世，想达到无碍的心境，难！具体应该如何走，没人帮得了你，修行的路，
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