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第九十五章会弥勒(第2节)

常开笑天下可笑之人。

  姜军印象中,这个笑弥勒却是姜军最为熟识佛门人物之一,如此形象,袒胸露Ru的形象也的确是不出姜军的预料。

  东方持国天王“持国”意为慈悲为怀,保佑众生,护持国土,故名持国天王。居须弥山黄金地,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。

  南方增长天王:“增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居须弥山琉璃地,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。

西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。居须弥山白银地,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙,看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。

  北方多闻天王:又名毗沙门,“多闻”多识,以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色,穿甲胄,右手持宝伞,握神鼠——银鼠。用以制服魔众,护持人民财富

东方持国天王。又名施财天。是财神。他负责守护北俱芦洲。

  先前菩提树人一番介绍,却是引发了王肃的记忆,王肃生前却是博览群书,甚至是博览众家之长,才能够融会贯通,创立自己的道理。

  通过王肃一番介绍,姜军也就差不多确认了四人的状况,不管是说他们是在被佛门吸纳融汇之后有所转变成了现在的模样。

  不过,大致情况来看,也不是很大的变化,不管是道具或是宠物都有很大的相似。

  至于佛教护法天神,二十四诸天之一韦驮天则是金甲武将的形象,想来护法天神这类就是武力为上的。

  韦陀天此刻却不是站在弥勒佛背后,而是站在弥勒佛身侧。

  “菩提母树都被打败了吗?无量寿佛,看来我这无用的佛陀成了各位攻击的目标了!”笑呵呵的弥勒佛率先开口招呼道。

  “阿弥陀佛!”菩提树人口呼佛号,开口应道:“我等固守此处,却不是长远之计。如今外界施主带来了我等新的契机,虽然说

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