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第233章其他各家(第3节)

建立,提供了理论根据和行动方略。”曹Cao再次长篇大论。

  “很明显,这个学派不同于其他几家,最关键的就在于他们根本上是入仕的主张。也就是说,法家的道统是在朝野之中的。”曹Cao笑道。

  “在你手下?”姜军心中一动,就开口询问道。

  “虽然天下诸侯都是君臣制度,但是哪些人最多就是法家的传承,真正继承道统,需要在法理、政治、建设等各方面都有杰出的能力。”曹Cao笑道:“而纵观全局,也唯有我这,才是政治专长的所在。而这个法家之主就是吾之子房荀彧荀文若。”

  诸子百家,谁也没想到居然还有这种直接投入三巨头麾下的,实在是让人惊叹。

  “不仅如此,各家也都有法家之人。其中除了我这里,尤其以长安汉室老臣为最。”

  “名家,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被称为名家。也有人则称为“辩者”、“察士”或“刑(形)名家”。”曹Cao笑道。

  “而对我们来说,名家就是辩论。”曹Cao叹息道:“这一点,诸葛亮舌战群儒独占鳌头,获得了名家的传承。还好一些获得名家能力的大臣都是各为其主,并没有受到太大的制约。”

  “事实上,这几家从根本上来说,都是在后期的发展过程中慢慢的被儒家融合了的。你看看那法家、名家的传人,还不都是儒生出身?”曹Cao冷笑道。

  “至于阴阳家,提倡阴阳五行学说,说起来可以和道家倒是有点相似。”说着,曹Cao却是望向张角。

  “阴阳玄学,五德始终。其实最初而言,道家并不是专研玄学的。逍遥自在,或是超脱,却不是专精于阴阳五行方面。”张角笑着说道。

  “至不过随着后期的发展,道家慢慢演变成这种形态,涵盖了阴阳五行、星相玄学等各种东西,才有了今天的道家。”

  “其实就是和儒家差不多了?”姜军笑道:“儒家之中涵盖了其他的学问,而道家则是把其他玄学都收入其中。”

  “的确是这个意思。”张角笑道:“不过,这个阴阳家究

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