灵魂？我前些日子触了电。觉得灵魂好像脱离了**，但第二天醒来又仿佛是在做梦。”
“好，应该向你祝贺，开始踏入真正哲学的大门，海德格尔认为人在对‘存在’的追问中遇到了对立的一面就是‘虚无’，在对‘虚无’的追问中产生了‘畏’，从而不敢再追问，以致人生陷于‘沉沦’，欲摆脱‘沉沦’就得非畏不可，其实人所畏的那个‘虚无’即是死亡，因此要筹划有意义的人生、思考追问真理就必须‘向死而在’，不能糊里糊涂得过且过，柏拉图解释哲学为‘习死之学’，佛教常曰：‘面向生死，发菩提心’，天天将死亡挂在心上，觉悟人生才有动力，你是不是又怕了？害不害怕了知生命的真相？”
古灵说：“我就是为这个而来的，我所读过的书找不到解释。”
杜老师慢条斯理的，“我们先逐个讲一下各类生命观吧，你可以在内心中用理Xing去比较，首先谈一谈影响很广的进化论学说，它的观点有：生命由非生命形成，生命体由低级向高级不断进化，进化的方式为遗传与变异，进化的动力是外界环境的变化而导致，即‘物竞天择’，对不对？”
古灵点点头。
“你觉得这种学说有没有问题或理论上的缺陷？”
古灵摇摇头，“生命应该是这样的啊，很合理嘛。”
杜老师用食指一点桌子接着讲，“目前高层生物学界高层对此有众多质疑，一点一点说，生命由非生命体中转化而来，目前没有任何证据来证实，从来没有一家生物实验室能够模拟出非生命体转化为生命体的过程，在条件完善的高级实验室中尚且不能制造和模拟这种过程，更别说是在自然界，这第一点就站不住脚。”
古灵说：“也许这个过程确实发生过，但不可被复制，就像历史。”
杜老师摇摇头，“如果有人拿着高锰酸钾说这是他用木柴在空气中燃烧制造出来的，你会怎么看待这个？是不是会本着科学的态度请他再来演示一遍，而他却说曾经发生过但不可重演，你会如何看待他的言行？如果我说我曾经进入过骊山陵墓
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