错了。
又说湛长风见过伍子法后,料定他会是一统东方大小国家的皇帝,某些想法也渐渐成型了。
此界精怪鬼类之所以剧增,是有多种因素促成的,其中最重要的一个原因是气运。
如果人族气运庞大,天运就会偏向人族,草木动物、金石器物成精的契机就少了,甚者当人族恐惧精怪,明确拒绝精怪诞生时,人族愿力足以影响天运,压制住它们的运道,令它们不能成精。反之亦然。
如今大小国家征战不断,人族气运混乱衰退,自然给了草木动物、金石器物成精的空间。
也是因为天地运势杂乱无序,亡者众多,怀怨怒而死的生灵易成恶灵鬼祟。
所以要克制精怪鬼祟,还得先平定战争,恢复秩序。
既然伍子法有皇帝之姿,她就不多加干预了。
她要干预的是活灵无法涉及的领域——封神。
平定战乱,并不能影响已经存在的精怪鬼祟,东临王时期为赚取信仰传下的物降法,也阻挡不了日益强大的精怪鬼祟了。
所谓物降法,就是用糯米、桃木、雄黄、镜子、盐、玉等有辟邪之效的东西去克制一些小的邪祟,那时此界的精怪鬼祟极少极弱,以此法足矣了,现在却不行。
她一路看来,最强的小妖已能媲美筑基修士,而人还是普通的人。
要帝庭派天官天将下来坐镇也不现实,犹如砍柴用金刀,贬低了金刀的价值,也损伤了金刀的刃儿——长期压制修为待在凡间可不是好事,磋磨人的惩罚还差不多。
因此最好培养本地的人来坐镇。
既要此人不与凡俗发生利益瓜葛,又要此人镇压得住精怪鬼祟,那这只能是一个“死灵”。
那么接下来的问题,是该教这个“死灵”怎样修炼。
鬼道、香火道、信仰道?
此三者是相互关联的,香火道本为鬼道一支,不过是由命魂而成的鬼,修得了灵体,靠凡间生灵的愿力和信仰修炼。
而信仰道又是从香火道中辟出来的一支,单单汲取信仰修炼。后来也有活灵修此二道,尤以佛道神道修士为最。
太一不以收集信仰力
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