化虚为实之道上，祂扮作贤胜菩萨做出的承诺，这承诺的因果线，连的不是祂和帝会，是贤胜菩萨和帝会！
若非这等“假即是真”，祂怎么躲得过危贞等尊者的眼皮子。
此举的坏处就是，祂替贤胜菩萨增加了因果，贤胜菩萨肯定要朝祂讨回来的。
其实就祂本人而言，祂并不注重因果，欠了就欠了，若因此惹来劫数，能硬抗过去就算清了，不能就当祂倒霉，所以扮贤胜尊者时，没想那么多。
可如果贤胜菩萨追着祂讨要，祂恐怕受不了那聒噪，何况还有被佛国强行带回赎罪的可能。
见祂这反应，湛长风循循善诱，“这事也简单，你入我太一，贤胜菩萨那边若有意见，孤替你挡了，如何？”
水生尊者不答应也不拒绝，“可我生性散漫，喜静恶动，更无法兢兢业业做事。”
“那你可领一处水域的镇守使之职，无须待在帝庭，也不用跟在孤身边，只需到了述职时间，呈上一份奏章即可。”
“这......”水生尊者考虑到自己的处境，拱手道，“听候陛下安排。”
“水生尊者真是果决之辈，且回去听封吧。”
祂一离去，花间辞便展开折扇，叹说，“往来无刀光剑影，生死却已过几遭。”
她的叹息不是没有道理的。
在战争的前提下，北罗大界的毁灭因果，分摊到了帝会、北罗道教上，其中自爆而炸毁无咎道场，彻底引发死气的烨康尊者要担大部分责，神都大帝和神都天朝作为这场战争的推手，受到的因果牵累几乎可以不计，至少比牵头的扬汤天朝少。
而结合水生尊者的讲述，降娄元帅九成是神都大帝，或与神都大帝有关，因为祂对世界火种的感应，来自降娄元帅那处。
说来说去，最亏的还是水生尊者，降娄元帅说出“那假菩萨该如何”时，就知道祂是假的了，这时祂提出可以放祂走，但要祂远离此地。
实际，这是将刀架在了水生
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