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195. 苏安然不懂后勤,唐诗韵不认路(第3节)

是随身有个药神老奶奶,七师姐是继承了当年魔宗鼎盛之时的锻造技艺。而八师姐,则是继承了某个时代的大能前辈所整理的各种关于阵法的书籍,苏安然甚至怀疑,那位大能前辈所生活的环境,绝不是第一、第二、第三纪元的时代,而是第四或者第五纪元——他猜测应该是第五纪元。

因为在第五纪元,按照三师姐曾经的说法,那是一个全民开始进入系统性学习的时代:有点类似于现代地球的学校教育模式——宗门、世家的体制虽依旧有所保留,但实际上教导方式已不再有什么门户之见。基本上只要是拥有修炼资质的弟子,都可以通过报考的方式进入自己心仪的宗门或世家进行修炼。

当然,天赋的高低依旧还是有所差别的,但最起码不至于如现在这般,大宗门出身的弟子就绝对比小宗门出身的弟子强。因为在第五纪元,只要进入了宗门或者世家后,他们所修炼的功法基本都是相同的——之所以说基本,那是因为他们还是有考核的,只有在规定的时间内通过考核,达到一定的标准,才能学习更高深的进阶功法。

这就跟小学生、初中生、高中生、大学生的制度差不多。

所以,藏书阁这种地方自然也是有所保留的,只不过进入其中的弟子能够上到第几层翻阅书籍,那就要看他自身的本事了。正因为如此,按照三师姐所说,能够在藏书阁当一个管事的,或许实战能力并不强,但理论能力绝对是整个宗门数一数二的——也正因为如此,所以在第五纪元衍生出了一个职业,被称为理论修士。

苏安然就怀疑,应该是有一位理论修士暴毙后梦回第三纪元,本想夺舍了八师姐的躯壳,结果没想到误入了太一谷这个绝世凶地——从某种意义上而言,太一谷对于那些想要夺舍的人肯定是相当不友好的,称为玄界第一凶地也不为过——于是那位实战能力不怎么样、理论能力倒是相当丰富的大能前辈就这么没了,一身知识完全成了八师姐林依依的嫁衣。

要说黄梓在这个事件里没有出手,苏安然是打死也不信

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