个最古老的神社建筑风格，则是“大社造”，其代表作是出云大社、神魂神社。
苏安然会认出这是神明造风格的神社，则是因为这间神社的大门位于正中的位置——也称平入；而大社造的入殿大门，是开在左侧或者右侧，也就是开在两边而不是正中间，这种则被称妻入。
有一种说法，以出云大社命名的“大社造”建筑风格之所以大门开在两侧，是因为神社意为神之国，凡人入社参拜即为进入神之国觐见神明，所以不能走正门，只能走侧门，有暗指凡人必须认清自己身份地位的意思——这一点，倒是和中国的“开中门”之说有异曲同工之妙。
若不是有拔刀术在前，苏安然不可能联想到这些。
但现在，在知晓了拔刀术，又看到了这种和风神社建筑，苏安然对这个妖魔世界的猜测也就多了一分了然。
“这种神社，这个世界多吗？”
“神社？”宋珏并不愚蠢，愚蠢的话也掌握不了拔刀术，并且还推演出适合自己的拔刀术剑技，所以她自然很快就抓住了苏安然话语里的重点。
“神社，或者说寺庙，庙宇都可以，只是称呼上的不同而已。”苏安然开口说道，“像这种建筑，在第一纪元就被称为神社，毕竟那会没有佛道之说，你知道的。”
苏安然反正就是欺负宋珏什么都不懂，而且仗着太一谷在玄界拥有“对第一纪元相当了解”的名声，可以随口胡诌——反正那些不知道该怎么解释，也无法解释、解释不清的东西，全都往第一纪元上编就完事了。
当然，在这么说的同时，他也顺便把“大社造”和“神明造”的不同之处稍微讲了一下。
听完苏安然的话后，宋珏歪着脑袋想了一下，然后才点了点头：“挺多的。不过我只看到过这种神明造的，大社造的神社我没见过。……对了，第一纪元明明没有神明、仙人之类的说法，为什么会有这种神明造、大社造的说法啊？”
“第一纪元是没有，但是第二纪元有呀。”苏
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