还会在本殿与拜殿之间加入一个币殿，同时还设有一般只能远观而不能靠近的宝物殿、神轿殿。
至于小型神社，通常只有一个本殿，除此以外什么都没有。不过具体也得分情况，例如是神道教的神社，还是宗堂的神社：前者一般还会有神乐殿、舞殿等；后者一般不会有那么多乱七八糟的殿宫布局，最多也就是加上一个宝物殿。
苏安然从这个本殿的殿内布局上就能够看得出来，这个本殿是完全仿照日本那些神社的建筑格局。
这让苏安然已经可以彻底确认，那名在妖魔世界里留下拔刀术传承的人，绝对是穿越者。但目前他还无法肯定的，是这个穿越者是来自哪个时空的哪个时代——毕竟有五师姐、六师姐以及朱元的前车之鉴，他现在可不敢肯定那些穿越者就必然是来自和他同一个时空、同一个时代。
“这应该是宗堂神社，而且传承很可能不是特别好。”苏安然开口说道，“具体来说，就是实力不够强大，否则的话应该不至于撤离得这么干净，甚至只有一个本殿。”
宗堂神社，就是祭拜祖宗的神社，最早是日本神道教的分支之一。
不过这个说法，知道的人并不多。
但换一种说法，恐怕就没有人不知道了。
阴阳师。
阴阳道是日本神道教分支之一，于日本明治后才与神道教彻底分道扬镳——当时是出于政治考虑，有点类似于中国的破四旧。也就是在那之后，阴阳道迅速没落，最终成为日本民俗志怪的传说。不过如果真要认真追查，其实日本神道教与阴阳道早就不可分割，包括现今很多神道教和地方民俗的仪式、传统等等在内，都是有阴阳道的影子。
阴阳师的式神来历，有两种，一种是妖魔鬼怪之流，另一种则是先代家祖。
宗堂神社祭祀的，并非八百万神，而是一个族群的先祖——有点类似于北欧时期的先祖崇拜、中国的宗庙祠堂。
这也是为什么宗堂神社通常都只有一个本殿、宝物殿
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