的官差奄奄一息躺在那里无处申冤，但因为背后有保护伞，这个凶手继续逍遥法外。
这天理何存？
这大明的法律何存？
话说看得杨信自己都有些义愤填膺感觉此贼不死简直天理难容。
“这种东西很常见吗？”
他好奇地问。
“何止是常见，简直司空见惯。
你不懂这些言官的手段，他们都是风闻奏事，但他们没有区别真假的义务，只要外界有传闻，他们就可以上奏，哪怕是假的他们也无罪。
这样就很简单了。
他们需要攻击某个人了，那就干脆自己找人写揭帖，匿名的，然后贴到大庭广众之处，或者安排人编造流言在民间故意传播，只要民间就流传开，他们就可以风闻上奏了。他们不需要负责任，风闻奏事，我听到有人这么说，我就有责任上奏，谁说的说的对不对，这个不是我负责的，不关我的事。
而且不仅仅是本地制造舆论。
因为御史哪怕风闻的上奏也得由陛下来批阅，陛下批阅的结果，经过六科审核后送往通政司，由通政司转发各处衙门，同时向全国各地的官衙发邸报。这样很快全国各处衙门的主官就知道了言官上奏及陛下批阅结果，同时民间关心朝政的士绅，会派人到各处衙门凭关系手抄，这样全国各地的士绅也知道了。他们会向民间再一次传遍，江浙一带已经不只是手抄，甚至有人专门做这生意，在衙门凭关系抄通政司发出的邸报，再自己印刷出来卖到各地士绅手中。
这样言官就把一个很有可能是他们自己造的话题，变成在全国引发波澜的大事。
那时候就不是一个言官了。
甚至就连全国各地督抚，各道御史，巡按，统统都有可能因为风闻此事而上奏，那时候假的也变成真的，这种套路由来已久。这就是为何御史们会故意求廷杖，因为一旦挨了廷杖，他们的事迹就会通过邸报传遍天下，所有官员士绅就都知道他们了。下一次他们再上奏时候，所有官员士绅一看到他们的名字，立刻就会关注他们，无论他们上奏的是什么，都会被这些人视为正义的。
哪怕
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