可以穿不只一身新衣服，今年苏州布商向昭义市出售的棉布数量比过去暴涨一倍。
因为那些买不起布的人，分了田之后都买的起布了。
甚至还有人买丝绸穿。
不管您信不信，有一个可以说理论您可以试一下，给您家的佃户定一个规矩，就是只买徐家的布，然后您把地租下降到五成，等一年您看看您损失是否真得很大。您再给徐家的工人也定同样的规矩，然后同样增加他们的工钱，最后您可以看看他们是否让徐家的棉布销量增加。”
杨信说道。
红巾军那边是真的。
因为天启的地租是实物，所以老百姓只能种粮食，之前水灾没感觉到变化，今年秋天新粮下来后，突然一下子不愁吃饭的民兵，几乎掀起了一股做新衣服的狂潮。
苏州那边都猝不及防。
苏州的棉布价格都被这些疯狂做新衣服的民兵拉高两成。
而且不仅仅是新衣服，那些终于有了余钱的民兵甚至掀起一股娶新媳妇的风潮，无数原本没钱娶妻的光棍，在新粮下来后开始实现自己的梦想。
然后他们的婚事又带动了整个消费的增长，盖新房子，买锅碗瓢盆，给新媳妇买套首饰戴着，甚至还有人买大牲口，搞得牛驴之类价格都上涨不少。连造小船的工匠都忙的日夜不停，毕竟小船才是那一带主要交通工具，谁不想驾着一艘新船去接新媳妇。
这就是内需。
这才是大明真正要走的路子。
徐光启沉思中。
当然，杨信并不指望他会因此而改变什么，但就目前而言，苏松士绅的确出现了改变，面对红巾军的威胁他们的确试图缓和一下矛盾，让他们自己地盘上的贫民能够不闹事。毕竟从常州和镇江的情况看，真要是出现这种情况，他们的团练很悬，几万团练很可能被疯了的百姓淹没，而且团练也要花钱啊。
与其再继续增加团练数量，最后还不一定能够镇压住，何不向贫民让出一点利益，缓和双方矛盾来维持呢？左右他们也不是说真就得靠着那六七成地租过日子，五成地租也不是不能接受。
这是杨信想看到的。
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