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一六九 治国理念(第3节)

因素造成的,这其中,学派力量在背后推动的作用是极其庞大的,庞大到甚至没机会再中兴而起!”

“愿聆听先生教诲……”

刘策心中掀起万丈滔浪,皇甫翟的见解实在太独到了,这番话等于是把自己前世历史上各王朝更替的主因给一语道破,现在想想自己还是有些太天真,好在还未真正开始实施起来,改正为时也并不晚。

皇甫翟对刘策微微欠身,随后说道“军督大人,其实你只要梳理出各学派的优劣加以制衡,将他们都放置在合适的位置上,这个问题就能迎刃而解,

儒学,可教化与民,让百姓懂得礼义廉耻,如何与人和睦相处,但不可过与依赖,否则时间一长,治下百姓就如同行尸走肉一般被固定在局限思维之中,迂腐再无寸进,只能将他摆在礼位之上,

纵横学,鬼谷一脉的传承,可用于对外交涉,为王朝获取最大的利益,然其对人心的掌控却异常敏锐,决不能让其进入庙堂高位,纵使重用,也必须严加监督看顾,毕竟纵横学的手段实在不光彩,

道学一脉,无为而治,可用于对民休养生息,他的优势在与平静随和,让百姓安居乐业,抚平焦躁的情绪,所以在和平时节,外无战事之时,道学可用于发展积蓄王朝的力量,让治下百姓过上富足的生活,但也仅限与此,一旦王朝发生剧变,必须毫不犹豫的舍弃,改用其他学派胜任,

兵家,主导战场的王者,相信军督大人自身也是兵家出身,自不必多言其中利害,军督大人只要记住,兵家一派只能用在战争和安邦之中,断不能用于庙堂治国,否则,军阀割据,产生的动荡是极其可怕的!

名家,脱胎与纵横、儒、道的学派,优势在与诡辩之才和阴谋算计能为主权者带来无尽的利益,然而也要时刻防范他会反噬,毕竟他们对权利的追逐是前赴后继,不惜拿命去赌的疯子。”

听着皇甫翟一字一句的分析,刘策眼前豁然开朗,心中很快就有了一份未来政治蓝图,各学派安置在何种位置,该如何对待相处,有了一个大概的思路。

皇甫翟继续说道“如此,各学派该如何对待,想必以军督大

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