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第四卷第一百二十一卷 言灵偈(第2节)

我爹曾说过的,所有的传说都是真的。

“陶伯伯?这些都是骗小孩子的话对吧!”我故意这么问,希望他能明白我的意思,在这种情况下没有必要大家为这么一个所谓的绝世诅咒而为我操心。

陶长卿愣愣地看着我,欲言又止,又像是在思索着什么。(\\www.zslxsw.com//)

站在三宝身边的陶菁菁,局促地掰着手指头,眼中含泪,父亲的迟疑使得菁菁愈发害怕。

许久,陶长卿吐出了两个字:“呵呵。”

说书先生提及《神涯木道》时语焉不详,出于兴趣,我特意去林楠镇的藏书楼查找过此书。可惜,这本书年代久远,鲜有人翻阅,而且又不是那种值得珍藏的善本,所以即便在藏书楼那样的地方,那样一本残破不堪的古书,基本上只会落得积压在角落里积灰尘的下场。

也正因为它不是什么珍贵的古籍,我找到这本书时,它十页中已经缺了七页,就连封面——除了书名还依稀可辨——都已经折旧不堪,包括作者、出版的年代,一律被磨损殆尽。要不是被说书先生念叨此书时那种神秘的噱头劲吸引,打死我也不会去翻看这种破东西。

信手翻了几页,里面记载的无非也只是些奇门异术的修习法门和妖魔怪物的图谱,另外就是一些零零碎碎不成体系的谶语、咒语,而“言灵偈”恰好在这一部分,而且这个词条并没有破坏,可惜不曾记载破解之法。

《神涯木道》,与其说它是一本书,反倒更像是东拼西凑起来的笔记,不过从残存的页码推测,我手中的恐怕只是此书其中的一卷,到底是哪一卷或者这部书一共有几卷,至今依然不得而知。那本残卷我粗粗浏览过一遍,就将其放回原处,再也没有翻开过。

我记得书中所言,这所谓的“言灵偈”,顾名思义,“偈”原是梵语中“颂”的意思,即佛经中的唱词,言灵偈便是施术者将其所说之言转为咒术之后,将此咒印刻在被施术者的身上。它实际上是一种精巧的诅咒,为何说它精巧?因为这咒法的用处可好可坏,然好不至极,坏不至殁。

“言灵偈”虽不能直接使得被施术者致

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