买个奴隶可贵多了，正式工人更每天都有最高工作时间限制。太不合算了！
而奴隶多好啊？
死了往地里一埋就行，丁点后患都没有。一分钱也不用赔！
所以，这天底下的矿场主，每一个都是大‘慈善家’，修桥铺路，扶老爱幼，甚至还捐资助学，一个个都仿佛是天大的善人。
因为只有如此他们才能最快最迅速的提升自己的民爵爵位，好扩大了手中的奴隶数额。
同时也是这么一批人最喜欢往寺庙道观里砸钱，不求真的能洗清罪孽，只求个心里安稳安慰。
两人背后的和尚沙弥有人听明白了，有的人则糊里糊涂。
同庆不管身后的弟子们感悟是如何，反正他再抬眼看街道两旁繁荣的市井商铺的时候，那人来人往宾客不绝的一家家店铺已然染上了一层鲜艳的血红……
鸿基港的繁荣就建立在一条条冤魂，一堆堆白骨之上的啊。
但这何尝不是大宋南进政策的本质呢？
在如今的时代，想要解决中国三百年之循环怪圈，那就只有不断殖民，夺取万国万邦的资源，来弥补自身所需。
赵构没有完全陷入霸道血腥的掠夺之路，而是要和前世的灯塔国一样，用自己的文明，用自己的道德体系，传播全球，‘教化’全球，这已经是莫大的善良了。
当然，这也是基于华夏文明本质上的特征，那种赤果果的掠夺和压榨，本身就与华夏文明很不相合。中国作为一个历史渊源的中央大国，那是很要面子的，也很讲究师出有名的。同时这也是为中国建立起一个更加牢固的王座根基！
在赤果果的掠夺压榨的实质上遮上了一层‘教化’的面纱，这不仅为中国赢得了大义，更能极大的减轻被掠夺者的仇恨。
这一点上灯塔国做的真的很好。
赵构要努力学习。
把自己的真实目的掩盖在教化之下，同化世界，强壮自身！
如此的国策只要能
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