下了题目，便唤来第五殿的司主，这一次的文章，也是对阴司二十四司主的敲打，故此他们要在身侧，苏阳也跟着坐在了司主之中，看着阎罗殿中摆放的三张桌子。
平日里苏阳记录工作日志的时候，实在阴职下班之后，阴间的下班，也就是阳间的白日，此时关圣和阎罗皆至，要考城隍，时间也是阳间的白天。
坐了没多久，来应试的三个考生就都来了。
其中一人正是娄元，随着阴差进入到了大殿之中，左右张望，看到这边坐的阴司众司主，阎罗，判官，以及关圣帝君，连忙老实端坐，悄悄往上面看去，看到了苏阳也坐在其中。
待到娄元坐定，过不多时，另外两个考生也来了，其中有一个是宋焘，是淄川廪生，另一个叫做张永，是长山县的秀才，这两个人，都是原本《考城隍》篇目中的主人公。
宋焘来到大殿之中，举目望去，看到正面大殿坐着一些官员，宋焘多不认识，唯有最上面的关圣帝君，他是知道的。
三个人来齐之后，阴差便将三个试卷发了下去。
一人二人，有心无心。
三人均拿出毛笔，开始做起文章，他们三个都算是有才学的人，也是专门做命题作文出身的，此时写起文章，可谓得心应手，个个都将自己的见解化为文字，写在了试卷上面。
过不多时，三个人文章都写完了，阴差收了三人文章，拿着到这边让诸位传阅。
苏阳坐在人群之中，自然也有传阅机会，没一会儿就有文章传阅到了身前，这是张秀才所做，张秀才的书文，将一人二人论为个人和群体，有心和无心论做引路人和跟风狗，也是一篇好文章，只可惜偏了今日考城隍的真意。
心中品评一番，将文章递给了后面的司主。
又过了一会儿，宋焘的文章也传了过来，苏阳接过，看这一篇文章，让苏阳也不由称赞精妙。
儒家有“君子慎独”一说，是说人在一个人的时候，更应该慎重，故此宋焘所写的一人二人，就是在人前人后，有心无心，则说的是有无报答之心，在这一篇文章中，就有大名鼎鼎的“有心行善，虽善
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