是不是？”
“这个？”
“好了！你不要纠结这些了，我刚才已经说了！我只是挑刺而已！既然答应你，给你解读一下你编排的曾参版《论语》，那我就接着往下面讲。”
“乐伯伯你请讲！”
“按照你编排《论语》的思路，这样地编写是正确地。之前你说要修身，一日三省，是不是？”
“是！”
“你先生说国家也要修身！”
“是！”
“所以说！你这种编排很好。”
“谢谢！”
“再接下来！这一段又是你先生说的。你先生在说了国家也要‘修身’之后，说道弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。是不是？”
“是！”
“那你是怎么解读呢？”
“先生说！”曾参道“先生说在家里要孝顺父母，出门在外要尊敬师长。言行要谨慎，要诚实可信，要用宽容的心去对待周围的人，亲近那些有仁德的人。做好自己的本职工作，如果还有业余时间的话，要去学习知识。及时给自己补充新知识。”
“好！”乐歌说道“你先生教导的这些，都是做人之道、处世之道，金玉良言啊！”
“这句话没有毛病？”曾参怀疑地问道。
心想你就是喜欢挑刺，怎么？这句话你挑不出刺来了？
“接下来！是子夏说的一段话！你怎么把子夏编排在子贡的前面了？”乐歌不解地问道。
“这个？”曾参想了一下答道“子夏的才学我们都很佩服，子贡也服他。所以！我们都很尊重他。”
子夏姓卜，名商，字子夏。比孔子小岁，生于公元前0年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。据说！他的一个学生后来加入墨家，成为墨家的重要人物。可见！子夏的学说思想跟孔子的学说思想是大有不同的。
“哦？”乐歌这才说道“我虽然不认识他，可我听说？他跟你们的理解有些不同，好像跟我们道家相近。但是！又不是道家学说思想！总之！他是想另外自创一门学说门派吧？”
“不！”曾参辩解道“他的见解是很独特，比
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