明君的认知。
李纲俯首说道：“官家看着这转手了一道，从地方到汴京，再从汴京到地方，看似麻烦，消耗很多，但是却十足的有必要。”
“乃是夏与商之根本差别，家国和国家之差别。”
赵桓早就对这个家国、国家的课题研究过，还是当初西夏联合金国，在天德州作乱之时，赵桓研究西夏国号的时候，和李纲讨论过此事。
当时赵桓非常疑惑，为何自周越一千八百余年，未曾出现过任何一个以夏为国号朝代？
根据赵桓的了解，仅有一个西夏和李自成进京，建立了短暂的大夏以外，再没有了夏的道统。
然而西夏，是大宋对党项人政权的一个称呼，实际上，人家自己叫自己为邦泥定国或者西朝，也不是继承的夏的道统。
当时李纲就跟赵桓解释过西夏名字的由来，并且还解释了下什么是周礼。
家国，就是诸侯分封，国家就是现在这样的中央集权制，哪怕是顺序稍有不同，其意义大不相同。
遵循周礼，其实尊的并不是那些繁文缛节，而是遵循的一种社会礼仪规范的制度。
“这么一说，朕就明白了。”赵桓深以为然的点了点头，他只是想对三冗问题进一步改制，可是自己这个看似机巧的方式，其实贻害无穷。
李纲看了看空白的史官的位置，笑着说道：“官家，臣有一言，眼下大宋军卒骁勇善战锐不可当，攻城略地，仅用三年平辽！”
“而此时岳将军于河套威震西夏，西夏人闻其名丧胆而逃！这一切都是自官家登基以后，与种少保商议而定的均田征兵制有关。”
赵桓听到李纲说这件事，就是一阵美滋滋，到底这世道因为自己变好了几分。
“可不敢这么说，金国还有一息尚存。”赵桓美滋滋的说道。
李纲好以整暇的说道：“大宋军队，当得起骄兵悍将这四个字。”
“可是一百六十年前，朱李石刘郭，梁唐晋汉周，都
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