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第十章 保证(第2节)

我们一起来看看柏拉图,他说在具体事物之外存在里面,他是世界的本源,这个他指的是谁啊?

理念对吧?就这个理性世界里,世界才是真实的是世界的本源,其余的那些感性的东西是,对吧?

那么亚里士多德在同一个问题上他提出说思想来源于具体事物。这就把柏拉图的一个或者叫错误或者叫一种说法给做了一些修正,柏拉图是说理念与现实或者说那个换一下之间它是有,而今天我们普遍接受的观念,这两个是有联系的,世界和精神世界不可分割,每一物体都是由形式和物质组成的,每一个物体都是由形式和物质组成,举个例子来说,他认为,木头是物质。

这样子是形式。听明白了吗?木头是物质,桌子是形式。石膏粉是物质,粉笔是形式。

细胞是物质,女是形式。什么意思?万事万物他认为有物质和形式的区分,那么那个物质是什么?

那个形式是什么?我们举这个例子吗?木头是物质,这桌子是形式,那么这是什么概念?

也就这桌子在他成为桌子之前他是什么,将来他不做为桌子用了它是一堆。

这些木头可能来自一棵树,这一堆废木头,破烂桌子,我要把他劈了柴烧了,我变成了灰,我把它倒在外边时候还能做给谁料另外一个。

想想是不是这样一个循环过程,人也一样,细胞器官构成我们人体对吧?

原来我们逐渐长大了,就变成现在这个这个,将来死了以后,直接找一棵挖一坑埋了,有人帮我浪费,还跟我儿子说等我长大我就干啥呢,等我死了,变成鲨鱼的一部分。

世上本来没有桌子,世上只有木头,木头可以做成桌子,也可以做成椅子,可以做成柜子,可以做成床,可以做成很多很多的东西,但是所有的桌子,椅子,柜子,箱子,盒子,包括房子,他们都没有一个永恒存在的状态,他们都是某种物质的特殊形式的。

他是不是也在强调一种现实和一种幻象,能从中读出他从柏拉图的东

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