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第四八五章 六瓣冰莲开千叶(第4节)

中的景象。

寒冰之心会在里面吗?穆千媚独自思索着,想着下一步该如何去做。

要不要强行破开那个冰罩看看里面究竟有没有寒冰之心呢?穆千媚有些犹豫,一来不忍心破坏这唯美的环境,二来也担忧会有机关在防护着。

穆千媚心想,硬取估计是行不通的,封印者能设置出如此精密的机关保护着,肯定不会是让人进来破坏的,不过,自己既然是在层层的指引下进来的,那寒冰之心就应该是能够取走的,但肯定只能是巧妙的打开,绝非强行破开。

看着眼前的莲花,穆千媚下意识的就想到了佛教,因为莲花可是佛教的圣花,它虽然不像牡丹那样雍容华贵,也没有菊花那样的孤傲清高,但是它“出污泥而不染”的品性,非常契合佛教纯净向善的教义,所以赢得了佛教至高无上的崇拜。

想到佛教,穆千媚就想到了佛教中的“六根”、“六识”和“六尘”,六根是人的眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘就是六根所能接触到的色、声、香、味、触、法,而六识就是六根对六尘的认知、判断和记忆。

因此,佛教把人世间称为“六尘”,由于“六尘”的污染与干拢,人世间又充满着欲望与竞争,使人们难以得到平静,难得洁净,这种情况与“远尘离垢,得法眼净”的佛国净土是格格不入的,要想进入佛国,必须远离尘世,遁入清净的空门,专心修佛,消除污染与干拢。

莲花“出污泥而不染”,与佛教不受尘世污染的愿望一致,因此才成为了佛教的圣花。

凡人眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境,所以叫做六根不净,而佛教讲求六根清净,就是要六根不受六识的诱惑和污染,做到一尘不染,人之所以痛苦,就是受“贪、嗔、痴”三毒的影响,若不能做到六根清净,就永远也走不出苦海,只有六根清净,方能达到超凡入圣的境界。

这六瓣莲花,想必代表的就是六尘吧!

穆千媚突然盘腿坐到莲花中间

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