里的粮食还能再坚持几天，可惜山坡上没有水，当干硬面包吃完了，如何烹煮剩下的麦子呢？
一些人听信信使的说法，最先下山的正是那些守军的家属。几位信使的妻子、孩子聚集而来，不顾教士的劝说直接下山了。
他们战战兢兢回到蒂永维尔，旋即看到松散的定居点现在到处都是诺曼人。那些传统本地人的草垛房金发诺曼人进进出出，修道院的石瓦尖顶固然还插着木头十字架，现在却有一些旗帜飘扬。
平民不懂什么「圣安德烈十字」，他们在夏季看到过悬挂如此旗帜的长船漂过，深知他们是什么人。
一双双机警的眼神凝视下山者，聚集而来的守军战士毫发无损，这就来认领各自的家人，接着……陆续回家。
他们发现家里财物确实少了一些，定是被诺曼人拿走了。家里仍有较为充足的物资，继续生活没有问题，就是被迫与一群饿狼共存，住在穷乡僻壤没见过世面的村民压力巨大。
至少，先下山的人们开始恢复他们的生活。
随着这些人生活恢复，山上的观望者终于无法再忍饿挨饥，最致命的是缺乏饮水，他们的嘴唇已经翻皮，面目渐渐枯黄。
现在连教士们也无法忍受，修道院长经过多日的考虑，决定带着一批教士下山去。「如果，他们的头目真的是基督徒。他……应该会合理的善待我们。」
由修道院长带头，观望的村民全都大胆起来。蒂永维尔缩小，一隅之地也有两千村民。其中有着大量的孩子，这是必然的，因整体糟糕的生存环境使得夫妻必须通过多生育对冲掉孩子惊人早夭率。
几日以来已经有孩子在折腾中死去，大人还能继续忍受些
时日，孩子们已经集体出现状况。
浩浩荡荡的村民拖着浑身难受的身体归来，蓝狐注意到这一情况，旋即下令全军保持镇定与克制。
村民都依靠在修道院长身边，院长也就第一时间与传说中诺曼人的首领见面。
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