吧？”
李逵目光崇拜地看向了林希，假装很高兴的笑道：“林尚书，还是您老目光独到。我等读书人，当为天下楷模。不过下官也想了几句话，还请林大人赐教。”
不让说是肯定不行的，林希忍着心头的不耐烦，却提着十二万分的小心准备应对，这才缓缓道：“讲！”
“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李逵撇撇嘴道：“不知大人以为可否？”
“什么可否？太可以了。”林希心说，老头却倔强的眼神投向了李逵，他没有想到李逵能说出这等富含哲理的话。不对，他随机心中否定，这是四句话就像是洛学倡导的：灭人欲，存天理。可以作为开宗立派的学说，尤其是知善知恶是良知，更是迎合了圣人不倦的笃行。
可这四句话，却足以刨了明道先生的坟茔。因为这四句话从含义上更容易被人接受，也附和人的百态，同时处处针对‘灭人欲，存天理’的学说。不管是读过书，没读过书，都能明白这其中的道理。能够达到这个标准的道理，都将是普世之道。
仿佛距离天道又近了很多。
可怜，程颢这老头死了都要被连累。
之所以被连累，是程颢收了个好徒弟，叫邢恕。
林希倒是希望李逵说出：‘无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。’这段话是苦读圣贤书之后的感悟，这等感悟，足以和张载的：‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学。’相提并论。
甚至李逵说的几句，比张载的格调更高。
对于读书人来说，内心的感悟要比说大话更能得到心灵上的共鸣。张载的话，无疑是大话，听着很提气，但要解释起来，空泛的很。怎么立心，怎么立命，怎么继绝学？这都需要一套严谨的体系。而张载穷其一生，也没有做到完整的解释。
而善恶却是人品行的根源，谁能解释清楚善恶，谁就是当世大儒，亚圣降世。
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