律洪基是在搬石头砸自己的脚。这个时代，所谓的精英阶层还没有将视线向底层的民众转移，甚至说在精英阶层眼里，底层的那些百姓还是可以让他们为所欲为的存在。
他们永远不知道，一旦没有了底层的向心，他们这些精英又算什么？就连帝王也如此。
也罢。这一次就让耶律洪基看看什么叫民众的力量，也让大宋的臣工们见识一下······
“官家，耶律洪基是北辽帝王，又是契丹族长，我大宋很难让契丹人倾向于我方。甚至可以说，耶律洪基很可能引导了契丹族人对我大宋的仇恨。”
王安石的考虑有一定的道理，甚至耶律洪基也有理由有基础将北辽现在这样的境遇推到大宋身上。
关键是看双方如何在争取民意上交手了。
作为人，不管是汉人还是契丹人，甚至党项人、吐蕃人等等，生存都是第一需要。
特别是在当今对于国家这个概念还不深刻的时代，赵曦不认为没有可利用的空间。
“有时候人的思想并不受所谓的族群主导，每个人都有自己的需求，现在我大宋一方要想的，便是如何找准大定城里那些契丹人平民的需求，以他们的迫切需求入手，尽可能的左右他们的倾向。”
“这样的事，首先需要榜样。第一，朝廷这几天要舍出一定的待遇和利益，劝降那些俘虏的契丹部落首领，争取让他们能在阵前现身说法。”
“第二点，集思广益，考虑大定城里契丹平民的迫切需求，这个需求肯定不是唯一，尽可能的考虑全面，按不同层次，不同性格的普遍性去考虑，从而在采取措施时做到有的放矢。”
“第三，在所有俘虏中，寻找那些与大定城里有关联的俘虏，也承诺各种待遇和条件，让也让他们在阵前劝说。”
“在确定大定城内契丹人的需求后，再商议如何利用这些需求采取措施。”
赵曦这时候没有去讲什么道理说服臣工们，只是告诉他们怎么做。
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共7页