面也有一个问题。自从封神之战后，阐截两教封神的封神，成仙的成仙，转投西方沙门佛教的亦有之，结果就是在华夏的修真界出现了一道巨大无比的修真断层。这之前的修真者并没有飞升渡劫这一说。而后来之人，却不得不面对天劫。而所谓天劫也基本都是以雷劫的形势存在。
这其实也是风神之后，众神归位，各司其职，重定天下所致。封神后的所谓成仙飞升，于封神千前已经不是一个概念了。后来的所谓成仙，其实是成神。而这“神”其实按照封神前的概念而言，在阶位上是低于仙的。元始天尊、太上老君、通天教主，他们是神吗？不是，当然不是，他们是仙，是混元无极大罗金仙。
至于，所谓原来的阐教十二上仙，根基深厚，或是成仙，或是转成沙门佛陀菩萨。而众多所谓根基不足者，如截教众人，却是多入封神榜，成就神道。要知道，虽然自古以来，常以神仙并提，其实却是之封神之神一级的水准而言，于封神之前的真仙大道却是差了许多的。
修炼《万象法身》也好，还是古欢宗的修炼也好，都是没有所谓雷劫的。当初景玄道人渡劫也是心魔劫。这其实也是和邪臻兼容并收，习练三家有关，否则单一修炼《万象法身》的话，其实也是不需要“渡劫”的。
另外，卓馨婷所要面对的还有摩醯圣教的俗务。这也是不得不正视的问题。这个心结必须解开，否则日后将成为卓馨婷修炼之路上的心魔。
急图缓之，眼下还是要以解决摩醯圣教混乱局面一事为先。只要邪臻日后多家留意，卓馨婷的安全自然不必太过担心。毕竟这次是他炼制法宝，旷日持久，才使卓馨婷落单，不然有他陪伴在侧，安全系数就太高了。当今世上又有几人能有枯木道人那样的修为和法宝，又有几人能打压得邪臻几乎无力还手呢？再说，士别三日当刮目相待，邪臻白玉飞剑焰如意已经炼成，实力又上新台阶，就是再对手枯木道人，也不会像先前那样困难了。
思索再三，还是决定先提高卓馨婷的武学修为，修真一道还是要延后，水莲神幕也好，莲华步微尘也好，都是急不得的。而
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