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第190章 娃娃的怒火(第2节)

淫。

净心,六弟子之三,居六道净尘之阵畜生道,修炼的是《果报因缘寂灭经》的十恶业寂灭之法。此法分十重,无高低之分,分别对应十恶业,每修成一重,可以之咒人落畜生道。功力修为浅时,只能短暂地把人变成某种对应恶业的畜牲,但是修为达到高深处甚至可以直接把人打入轮回,转生畜生道。此法诡异而霸道。

阿修罗道,也叫非天,有天人之能,而没有天人之德。虽然佛教里有天龙八部护法,阿修罗是护法之一。但是通常来讲,阿修罗就是人们口中的所谓魔道。阿修罗生性好斗,多疑善嫉,男子异常丑陋,女子则是倾国倾城的祸水红颜。

净忆,六弟子之四,居六道净尘之阵修罗道,修炼的是《长阿含经》的非天杀生道。此功法以杀成道,霸气绝尘,异常生猛。这门功法并没有细致的层次划分,但是每前进一步,实力都会水涨船高,越是修炼到高深处那战力就越可怕。在六弟子中,净忆是正面战斗的第一人,小成的血海修罗体已经完全免疫三流水平的法术和法宝攻击。

人道,是六道中很特别的一道。佛教解释,人由色、受、想、行、识等五种物质及精神因素和合而成。据《立世阿毗昙论》说,在六道中,人具有八种性质,一是聪明,二是为胜,三是意细微,四是正觉,五是智慧增上,六是能别虚实,七是圣道正器,八是聪慧业所生,由此八种性质,故称为人。

净慈,六弟子之五,居六道净尘之阵人道,修炼的是《本性圆通经》的智慧等觉秘法。此功法重在修心炼神,获得大智慧。在对敌的作战上表现为无形的念力攻击。不过真正厉害的是他的头脑,净慈是六人里的智囊。

天道,其实应该叫天人道,而不是等同于真理的“天道”。天人和阿修罗一样,天生就比其他道的众生要强大很多,但是区别也有,那就是天人善德。

净苦,六弟子之末,居六道净尘之阵之天道,修炼的是《妙法长圣经》里的六欲天杀之法。此法转破一切正道。只要你还有六欲瑕疵,那

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