设置

关灯

第四章传道(第2节)

在修真小说泛滥时代的人,这词儿还是明白的,刚想答话,想起来师傅不让说,于是连忙点头,表示知道。

洞灵真人见他点头答应,于是继续讲到:“道教强调正道修行,追求的是道德高尚的境界,殊不知修行一途不分正邪;不管你是什么,是人也好,是兽也好,是妖也好,只要心善便为正,心恶便为邪。闻太师是我们截教门人,但他完全可以称得上是一个正直高尚的人。他忠心耿耿,精忠报国,为平定内乱而南征北战。他虽属截教却不赞成杀伐过重。到朝歌见纣王,劝谏纣王勤修仁政,求贤辅国。一片赤胆忠心,真是可歌可泣!所以说,他们污蔑我们截教为旁门左道,已是落了下乘。”

“道教任何修行功法,无论好坏,都是分辟谷、光照、灵寂、元婴、出窍、混元、寂灭、渡劫、飞升、这九个阶段,每个阶段又分初期,中期,后期。而我们截教的功法则不拘泥于这九个阶段,拿我们这庐山的修炼功法《庐山化龙诀》来说,我们的功法以自体内吐出的雾气为准,分为暗雾、青雾、紫雾、白雾、银雾、金雾、明雾七个阶段,暗雾期相当于道教的辟谷阶段,即能够不食而生,不吃食物,靠吸收体外的天地灵气而生,这是修道的入门阶段;青雾相当于道教的光照期,即开启灵智;紫雾阶段相当于道教的灵寂期,道教称其为元婴的孕育阶段,我们称其为灵气质变的积累阶段,此阶段对我们修炼化龙诀的人极为重要!”

洞灵真人停顿一下,以示让徒弟以后到了这个阶段要注意,然后继续说道:“因为紫雾期是灵气的积累阶段,这阶段必须要走得扎实。三天打鱼,两天晒网的方式即使能让灵气发生质变,新的灵气品质必然落了下乘;再者,那时候人已近垂暮之年,也不大可能有所作为了。所以切记此阶段要打好基础!”

如实质的目光射向刘波,使他心中一紧,连忙点头示意已然记清楚了。

“白雾期相当于道教中的元婴期,进入此阶段,体内结出一小白龙,行走于经脉之中,香吐白色灵气,散于身体各处,体内灵气也将全部变为白色,体质增强,寿命延长,算是达到

本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第2页 / 共4页