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第十七章 定策(第2节)

汝南侯回答。“可若是歹人起了贼心又或者是孩子们受了苦怎么办。”原本惴惴不安想要追问王赟凭什么说孩子们并无大碍的武氏菩听得汝南侯之言,微微一愣,心中自觉尴尬,倒是收了性子。

“这便更加毋需担心了。”坐在一旁的将作大匠公输舟皿捋了捋绒须对汝南侯蒋歇说道。

“哦?大匠士何出此言?”蒋歇疑惑地问。

“在下有一贤侄,恰巧随我那不争气的儿子一同赴宴。”公输舟皿回答道。“我那贤侄身俱奇功,诸位士子定当无事。”

“哦?是那位叫谢禹的士子吧。”汝南侯回忆道。“此人有何本事?”

“子琪(谢禹的字)这人家传儒学,自小习就君子气,六艺皆精,尤其擅长骑术、射术、剑术。”公输舟皿回答道。

“这还不够。”当汝南侯将询问的目光投向下座的王赟时其人当机立断地摇了摇头。“这帮匪徒不是一般的武术高手能够撼动的。”

“子琪还跟我一个老仇家学过一段时间剑术和刀术。最重要的是他偶有所得,练就了五炁数术。”公输舟皿笑着继续说道。

“五炁数术?”饶是见多识广江湖友众的王赟王司尉也皱紧了眉头,细细地搜寻着有关此术的相关情报。场中众人见状,倒也耐心地等待王赟给出一个相对专业的答复。

“五炁数术”坐在上方的居云伯贤是一愣,然后抚掌大笑道:“诸位士子应当无忧矣。”

“居令又何出此言?”凉国仲公子向来是对这种武林神功最有兴趣的,不然为何他在洛邑为质期间广交英雄豪杰设立群杰舍呢?

“此术起源至今不详,可我早有猜疑。”居云伯感叹道。“此法诡谲多变,造化神秀。诸位皆知这天地之间有鸿蒙气,鸿蒙以万物为体,分以阴阳五行,但最初这股能量人体是吸收不了的,所以当时巫道横行,神农之权无人可犯。自文王公旦发现人体之中蕴含着汔可以与鸿蒙共鸣开始,术道时代来临,周得以代夏。文王公旦有书言:‘天地伊始,裂分鸿蒙,五行效法,阴阳其中。’这五炁数术必定传承于文王公旦。”

“文王公旦的奇术!”杨渊(凉国仲公子)大

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