刘禹涛来到天界战场的时间也不短，采纳气运，搭建了天地神庙，对气运的理解也有了一定的认识。
与天地灵气有本质上的不同，天地灵气，吸收之后改善的是自身，但气运却不进行改造，而是将圣者本身的力量进行扩大，好像一个放大镜一样，天地之力，就是放大的融合之力。
而法则种子的存在，则是融合之力所无法调动的，必须用气运进行调动。
可以说，气运改变的不是修者本身，而是法则种子，扩大的力量，除了修者本身的力量之外，还有法则种子的力量。
四阶及以上圣者的力量之所以能够生巨大变化，其中最重要的原因就是法则种子。
但圣者本身的力量也很重要，气运也能够对圣者本身的力量进行扩大，而其中最能代表圣者力量的东西，就是种族天赋神通，人类没有天赋神通，但本身的力量也能够通过气运放大，只不过效果没有那么明显。
总而言之，气运是一种放大的作用，针对使用者的本身而言，最大的用处就是种族天赋神通和法则种子上面。
这几个留在轮回城的轮回圣君旧部，实力强大，就是因为用气运提升了种族天赋神通的威力。
他们是比敖旭还要更早一代的强者，留在这里一直采纳着气运，即便每天采纳的都不多，可聚沙成塔，虽然实战能力比不上已经迈入五阶的敖旭，但神通的威力，却绝对不可小觑。
这是不同的道路，厚积薄，一旦这些人凝聚出法则种子，那么他们的神通威力将更上一层楼，在同阶之中，难有对手。
当然，两条道路，走的是不同的方向，谁也难说哪一种会更好。
敖旭虽然修为更高，但在面对同样是五阶级别的魔君时，却会处处落入下风，只能够被动防守冥族的进攻。
但这几个，即便是绝，也能够在同级别之中轻易击杀大魔。
敖旭可以守护城池，拖延时间让修为较低的圣者采纳气运提供机会，但这些圣者，却能够在守护战之中碾压同级别的冥族，击杀大魔，为集体贡献更多的气运。
两者可谓是各有千秋。
刘禹涛对他们的选择并不反感，反感的是他
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