麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
从古至今不乏能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。
自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。
揉了揉脑壳，这些，大概就是麒麟在李承乾心中的印象了。
“命运天碑，正式给朕介绍一下麒麟吧？”
只不过，李承乾还是想要从命运天碑那里，得到更详细的麒麟资料。
唯有如此，他才能彻底确定，这出世的麒麟，到底是处于什么档次的神兽。
他今后，又该如何对待。
或者说安排，确定这麒麟在整个大唐的地位！
“如您所愿！”
【麒麟：麒麟，是指中国传统瑞兽。
古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。
有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙，谓之四灵“，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》:“毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽“，也是五虫中的毛虫之长。
麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比，麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。】
【故本次出世之麒麟，位格等同于四灵神兽！】
【麒麟——圣人二重天！】
呼！
闻言，李承乾眸光之中，便是不觉多出了一道炽热的光芒。
麒麟，果然如他所料。
位同四灵神兽！
大唐，也再次多出了一尊强势神兽。
只不过，其他神兽都是各自组团。
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