不知道自己能怎么出去。
而且以那个良先生的恐怖能力，还有展现出来的各种黑科技，哪怕良先生暂时离开，也必然是有把握把他困在这里。要知道，这儿除了他外，至少还有一只“血兽”巨蛇。
如果他不是“血族”的话，这一个月时间，早就饿死渴死了。
不过哪怕是他，这么长时间被关在这，也是身心疲惫，有点要抓狂的感觉。
特别是眼看着时间一点一点过去，离40天的期限已经很近，依然无法找出兔子木雕的“特别之处”，约翰就有种想要把木雕给砸烂的冲动。
他知道，良先生所说的“特别”，肯定不是指这木雕的样式、凿雕的手法、上面受损的痕迹来源之类直观能判断的东西。
他最开始的时候曾怀疑是不是里面藏了什么，于是向良先生申请把木雕直接剖开，但良先生直接给他展示了这木雕各个角度的X光扫描图，以及各种仪器检测后的报告数据，让他知道对这个木雕，良先生已经有过很多科学的检测，甚至那上面的各种烧焦、钻孔、切割等痕迹，也都是良先生干的。
而且良先生还有与那兔子木雕形象相似或挨边的大量参考图片、可能的形象源头，以及大量雕刻手法、雕刻工具的分析报告。有心理方面的专家出具的这个木雕雕凿者可能的心理状态分析，一些艺术家给出的艺术判断，对木雕表达的意境和雕凿者情绪、思想的解读……
很显然，良先生是用这些方法都找不出那木雕的特别，所以把木雕交给他，按中国的一句谚语，就是“死马当活马医”，想看看他这个来自斯洛伐克的“血族”，能不能带来什么新的发现角度。
他也问过良先生，应该从什么样的角度或什么样的方式来研究这个“兔子木雕”，得到的回答是“按你的想法来”。
他问良先生，为什么这么肯定这“兔子木雕”是“特别”的？良先生却没有任何回应。
约翰并不知道自己如果真的找到这“兔子木雕”的特别之处，良先
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