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第二百三十六章 平顶山中排纷争 六(第5节)

尔虽然两人一为儒士,一为武师。却因性格合得来,而同为儒学道学的爱好者,而成了一对韵友。

十五年前,铁琴道人应陈继儒之邀,前往华山落雁峰讲论儒道两家的学问。在会晤之前,两人对儒道二门的钻研已颇有小成。

在学问上,每个人的领悟是不一样的。两人隔了许多时段没见过面,因此上,已有了见解上的分歧。两人谈论了近两个月,仍然没能将分歧除掉。然而两人均是方外之士,隐逸久矣。人虽在尘世,心却已离得甚远。境界之高,当真非常人所能料想得到。

两人虽在见解上有了分歧,却又能彼此查照,互补共勉,能求同更能存异。

两人在华山落雁峰谈论了近两个多月,分别之际。铁琴道人舞剑,陈继儒先生以歌和之,以此来纪念这场会晤,更纪念他们深厚的友谊。

铁琴道人回到武当山之后,思及往事,将当时所挥舞出来的剑招,一一回想起来,整合成一套剑法,取名为松风剑法。

整套松风剑法,除了第一招‘苍松迎客’之外。其余的‘剑舞松山’、‘白云出岫’、‘松下小酌’、‘把酒问天’、‘步月举杯’、‘英雄论剑’、‘学士谈禅’、‘剑雄万敌’、‘笔扫千军’到最后一招‘樵歌洗俗’。每一招中都包含着一个情景,却是两人在华山落雁峰下谈论学问时的情状。

陈继儒先生离去之后,将所谈论的儒道之学,整理编撰,加以润色。而编成了一本小品文,名字叫作《小窗幽记》。其文清健之中,不乏奇秀佳句,辞采斐然,多用短句,读来朗朗上口,成为传世经典。

这路松风剑法,因友谊而产生,所有的剑招中,摒绝了以往剑法中的杀伐之气。取而代之的是朋友之间互补共勉,真挚而纯粹的深情厚谊。再经铁琴道人整合之后,成了一门怡情养性的剑法。

而剑法中所涵盖的温润大方的气魄,则是铁琴道人所特有,如‘英雄论剑’。儒士之风气十分浓郁的招数,便是陈继儒所特有,如‘学士谈禅’。

铁琴道人因欠了温仁厚家的一个大人情。八年前,将这路剑法传给了温仁厚。温仁厚向来为人宽厚,不喜武斗

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