羊群食量大，埋头吃完一片草地，就得驱赶它们前往下一处。
所以想要当好一个牧民，绝不比农民简单，甚至更难，你必须精打细算，调控家畜比例，控制在四季牧场停留的时间，还得做射猎、采集甚至是参加战争劫掠等副业，才能勉强维持生活。
这便是游牧者的抉择。
所以，对这些技巧一窍不通的中原人去到匈奴，能过上好日子？
傻瓜才相信。
那些投奔匈奴的人去到后，发现想靠自己养活自己，完全没可能，怎么办？只好像在汉朝一样，依附他人呗。
匈奴的阶级分化也很严重，诸王、千夫长们过着大酒大肉的生活，至于冯宣这样的逃过去的奴婢，仍是奴婢。只是工作变成了放羊、拾粪、挤奶、割秋草、装卸毡帐，或者为匈奴的诸王种粮食屯谷，同样一年到头不得休息。
冯宣就这样干了一年苦工，其妻则被奴役他们的“千夫长”霸占，还为其生了个胡儿，只没在办事时让冯宣在帐外吹箫助兴。
作为奴婢，这样的境遇，在汉朝也可能会遇到。
但比已废除人殉，只有少数地方还在偷偷坚持的中原更残酷，由于匈奴重祭祀，外逃的汉人，还经常会被当做人牲……
“我听说过贰师将军李广利的结局。”
听到这，任弘说话了：“李广利，这位孝武皇帝晚年最优宠的将军、外戚，在战败投降匈奴后，一度被单于封为王，宠信有加。但最后还是因为阏氏和胡巫的一句话，被匈奴单于杀了祭神！”
堂堂将军、诸王的性命尚且朝不保夕，匈奴的贵族们每逢节庆，杀几个汉人祭天，更是再寻常不过。
“我就是听闻那千夫长要将我夫妻二人作为祭品，供奉给他们的天神，这才逃了出来。”
冯宣被吕广粟押在后头，哭诉着说完了他的故事，已是对逃出去的事后悔不已。
“这是你自己选的！活该！”赵胡儿依然不解气，回头又骂了冯宣一句。
任弘却摇了摇头。
可恨之人，必有可怜之处，其实这冯宣，也没得选择。
他生来就是奴婢，而不管在汉朝还是匈奴
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