“我表哥那是傻，明明复国是他背负的使命，但他却还摇摆不定，之前我早就劝说过他，可是他就是想不明白，幸亏张兄点醒了他，否则他恐怕还在混沌度日呢！”
李器说到这里顿了一下，似乎是想到什么不愉快的事情，随后这才接着道“至于我，张兄可以认为我天生喜欢冒险，太平日子反而不适合我，如果不是家母需要照顾，恐怕我早就追随表哥去西域了！”
对于李器的回答，张纵却淡淡一笑并不怎么相信，这个李器行事叛逆，显然与他家中有着极大的关系，所以他以波斯人自居，而且又喜欢经商，甚至是帮助泥涅师复国，这些行为肯定都与他的家庭背景有着极深的联系。
不过张纵虽然好奇，但这毕竟是李器的家事，对方不肯说，他也不好再打听，所以只得转移了话题，聊了一些波斯人在长安的情况，以及泥涅师前段时间传来的消息。
长安的波斯人数虽然没有经过统计，但应该有上万人，甚至前段时间泥涅师的父亲还上书朝廷，请求建造拜火教的庙宇，对此李治倒是十分开明，很快就同意了，而长安拜火庙附近也成为了波斯人的主要聚居地。
不过长安的波斯人虽多，但总体上还是受歧视，大唐可没有什么政治正确，而且波斯人给人的印象也的确不好，特别是波斯胡姬，几乎成了卖春的同义词。
相比女人，波斯男人也好不到哪去，波斯胡商的确很有名，但商人地位低下，别说波斯人了，连唐人自己都受歧视，而且也并不是所有波斯人都做商人，还有不少逃难来的波斯人没有生活来源，平时靠着坑蒙拐骗，甚至是拉皮条过活。
所以波斯人中的贫富差距也是极大，有些富商甚至在整个长安城都能排得上号，而有些人却是居无定所，只能在现在寒冷的天气里苦苦挣扎。
相比泥涅师，李器对这些波斯人的情况虽然了若指掌，但并没有想帮他们的意思，反而觉得是这些人自己不努力，所以才会沦落到现在的地步，这点与泥涅师完不同。
至于泥涅师，他已经到了焉耆都督府，而且接任了校尉之职，不过他这个空降
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