对将军的信任。
将军在外领军，本就是一件遭人忌惮的事情，手握兵权容易造反。
如果这个将军正巧又爱兵如子，深受爱戴，士卒们对将军的命令言听计从，这让朝中的人怎么想？
便是没有反心，也怕有心人算计，以此为由怀疑，进而攻讦诬告，这样一来，人心不齐，仗打不好。
若是君主像纣王一样英明，有自我判断能力，那还好说一些，要是摊上个庸碌之君，那就等着被罢免弃用，毕竟和士兵们关系太好，不怕一万就怕万一，要是惨一点，碰着了个无能之君，那就等着含冤被杀，甚至尸体都无人敢收，更惨一点受车裂肢解之刑，也不是没有可能。
再者，若是和士兵们关系太亲，惩罚起来也犯难。
比如说迷路了，大军迷路其实和主帅关系不大，得怪向导不行，还得怪探马没探清路，主帅又不是本地人，外地人找不着路实属正常。
可万一迷路耽误了战机，或者造成了更严重的后果，区区小兵肯定背不动这等罪名，将军又爱兵如子，肯定也不好意思严惩下面的人，那将军不得替士兵背锅？搞不好还得自刎谢罪。
用有领军之能的将军去换掉小兵，这亏到姥姥家了。
而且大商施行万方有罪罪在万方，要的就是一个罪行分明，将士关系一近，很容易从轻发落，即使按照军令狠心下手了，来个挥泪斩XX也不好，军令如山，于情你哭，可以，于理，犯了军令砍了实属正常，凭啥哭啊？那不是白白给三军带来负面情绪？有罪之人死了还赚波眼泪？
除了这些之外，鲁雄觉得最重要的一点，还是在于军功。
将领之所以能成为将领，不仅仅是因为有统军只能，更是因为其身具功劳。
就连闻仲都是从小兵之中杀出来的。
既然有功劳，那为什么不能有优待呢？
士兵们也想要好待遇，那简单，军功制之下，去杀敌啊！去立功啊！
这时候，将军的优
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