，李岩与范文成虽然也是儒门中人，但路子比较野，就坐的比较放松。
君臣之间，有悬殊的尊卑关系。
男子与女子之间，也有悬殊的尊卑关系；便是夫妻之间，也存在着悬殊的尊卑关系！
这套东西，是儒门礼法搞出来的，由其内而往外，大体上，越往外，约束力就越弱。
荣萌以来，理学兴起，影响礼法，令礼法更加森严极端！
有些儒士之家，礼法森严，妻子都不能和丈夫同桌吃饭，丈夫和公婆吃饭时，妻子得在旁伺候着。
嘉靖年间，曾有一理学先生，有个五岁大的小女儿，从男仆人手里接过了一个饼吃了，就被其父逼得绝食而死，此事传出，非但无罪，还踏马成为士林美谈。
因为，儒门礼法，男女授受不亲啊！
你坏了这礼法，你就该死！
你知耻而后勇，死了，那就是维护这礼法，就是好的，值得表彰！
又如贼匪作恶，污了女子，礼法规矩重的地方，就要逼她们去死，这叫节烈，可以申请立牌坊宣扬呢，是件挺有面子的荣光的事情！
为了拘禁女子，对她们禁足，还发明出了三寸金莲这玩意儿，并以此为美，弄出了一套变态的审美观。
女子要得三寸金莲，就得四五岁时，就用布缠住，拘束脚掌成长，令其人为畸形！
荣代时大文豪苏仙，便是此道中人，还写文咏叹赞美，“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去;只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困;纤妙说应难，须从掌上看。”
就是这个时候，市面上还有一部卖的小火的书，叫做《闲寓杂记》。
此书出自一个叫李凡的文人，这位老兄早年就中秀才，奈何之后考了两次，也没中举，一气之下，就放言说不考了！
他果然没再考。
他本家境贫寒。但颇有文才，便写文赚钱，以为生计。逐步发展，从无名写手，变成了有名作家，继而还自己做老板，在金陵开了店，自己刻印自己的书，自己书铺里卖！小日子过得美滋滋！
这位老兄，与苏仙一样，也是爱玩三寸金莲的同道中人，在
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