否，而是基本的声理。这一段乐曲中，垫声和音的乐器是胡笳，但胡笳音色浊且黏，一些音色不突出的乐器与之合奏，很容易就会被那浊音掩盖。
此际台上乐器十三种，刚才他闭目聆听，能够分辨出来的乐器声则只有九种，这就是所谓的欺声了。
当李潼提出这个问题时，一名乐正上前回答道“胡笳本易欺声恶器，通常不以群声协奏。但眼下群声群奏，若无此器拢衬，则不免调音更杂……”
“既然如此，有没有一种声器既能得拢衬，又不混淆诸音？人声如何？”
说话间，李潼便作哼声示意，曲调旋律居然也哼得七七八八，可见他也并不是完全的外行，跟这些专业人士待久了，是一直在虚心学习的。
乐正闻言，便面露难色“散序便入吟唱，这有些、有些……”
“刚才还说不守旧乐窠臼，先试一试。”
李潼又笑着说道，并顺手一直李守礼，让他滚出去，再换一个琵琶伎上来。他的鉴赏水平也在与日俱增，眼高手低太容易，李守礼的弹奏技艺已经跟不上他欣赏水平的进步了。
乐正还在低头思忖永安王提议，旁侧已经响起另外一个人声“大王所言，应指梵呗。此《西凉伎》部音声所设，内教坊并无存备。”
场中诸人包括李潼在内，俱都循声望去，首先见到便是米白珠这个糙脸大胡子疾步行来。
随着鉴赏水平逐日提升，李潼已经意识到米白珠乐技实在马马虎虎，但这又是内教坊最先向他靠拢的一个乐工，不好喜新厌旧，业务上虽然不好用，但还是留下来做个健卒差遣，于内教坊传达他的命令。
在米白珠身后，一名绯袍官员正从容行来，刚才的话正是此人所说。
所谓“梵呗”，李潼还是第一次听说，又见其人服色，不好倨傲，便站起身来，待到对方至前便开口问道“倒要请教，音声梵呗何物？”
对方上前顿住，先作叉手示意，然后才回答道“旧魏陈思王曹植感鱼山神制，著制《太子颂》，吐纳抑扬，为呗声之始。后世因法行之，尤齐粱为重，萧氏前后壮大其体……”
听这人引
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