到雍王殿下此言，娄师德连忙避席而起，向着神都方位作再拜之礼，待到返回榻席中后，并叹息道：“圣皇陛下拔臣于边中营伍，大事递授，臣却未能恪尽职守，辜负圣恩，实在羞愧于再以才称。
如今宗家俊幼俱已成器，圣皇陛下可于国中安渡暇年，未有繁事再劳臣之微力。幸在雍王殿下不以臣卑鄙见弃，伏受王教，必以前罪为鞭，日日自警，绝不再敢疏忽职事！”
李潼见娄师德言及圣皇的时候，眉眼之间仍是恭敬无比，颇有感恩之意，也不免感慨他奶奶当国这些年并非一点遗泽都没有留下来。
后世言及武则天，或是因其女身为帝而多有虚赞，或是因其手段残忍而作道德非议。但李潼身在这个时代，感受要更加深刻，时人对于武则天，并没有太多妖魔化的解读，除非真的立场冲突尖锐，否则基本还是以正面评价为主。
就拿眼前的娄师德来说，其人久在营伍，朝中既无强援，本身也并非出身名族，若非武则天的提拔，入朝拜相几无可能，所以内心里自然对武则天是怀有一份感激之情。
诸如娄师德这种处境的人并不少，尽管武则天提拔这些人本身目的也并不纯粹，但客观上的确是让中央朝廷的包容性大大增强。
关于这一点，哪怕向来以政治开明而著称的贞观之世都比不上。贞观一朝，主要还是唐太宗与他的创业小伙伴们在搞，但在人才选拔方面，则就没有太大的建树，类似马周这种从平民崛起的名臣少之又少。
交谈过程中，李潼顺便介绍了一下列席作陪的宋霸子。
娄师德也只是微微颔首以示客气，他在长安短留那几天倒也听过宋霸子的壮举事迹，心中略有感叹，但也仅止于此。些许的客气纯粹是给雍王面子，否则甚至都懒于理会。
这个时代就是如此，商贾们虽然掌握了数量不菲的社会资源，但却很难获得主流社会的认可。哪怕大唐风气开明包容，并不像别的时代那样排斥商贾，但也只是不排斥，也犯不上去抬举。
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