纤七日，凡葬后三十六日除服。”
不过随着儒家兴起，三年丧制渐渐兴起，但尚未普及，及王莽当国，开始盛倡三年丧制。
世祖光武恢复汉室后，尽管常绝告宁之典，奈何大势所趋，难以扭转，以至于发展到后来，连天子、皇后都服三年之丧。
并且，服丧对象也不再局限于亲属，有弟子为老师服丧者、有孝廉为举主服丧者，有吏民为长吏服丧者，这样的风气甚至都波及到了胡人，羌胡为中国长吏服丧，并非什么罕见之事。
蒯良、庞季作为刘表的心腹重臣，欲为主君守孝三年，也算合情合理。不过二人这么做，也从侧面反应了不愿为刘景效力。
刘景对此并没有太过意外，当年临湘城破之际，桓阶选择自匿，不肯屈事北方，族兄刘蟠若未病故，必然也和桓阶一样。
对于失去两位人才，刘景心里深感遗憾，但木已成舟，也只能叹一句：“二君高义。”
说话间，大批甲士涌入别府，刘景随后挽着刘琮的手进门，一边打量四周，一边问刘琮道：“仲玉，使君乃是荆州之主，其灵柩当陈列于州部之内，仲玉为何擅自将使君灵柩移至此地？”
刘琮自然不敢当着刘景的面说是为避他，老老实实认错道：“此事是琮考虑不周。”
刘景点点头，没再抓着不放，说到底此事全因他而起，而他之所以明知故问，则是想表明自己的态度，若对此不闻不问，岂不等于默许了此事？
一路来到灵堂前，刘景率麾下文武，入堂中祭拜刘表。
如果想收买人心，此时最好挤出几滴眼泪，然而刘景性格坚毅，此世只有在得知族兄刘蟠病逝时，才流了一次泪，要他惺惺作态哭泣，他做不到。