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第十三章 边陲有子名麒麟(第3节)

话最管用的,此地的大家族各个都盘踞许久,承传数代,真闹起来,小小的衙门还真不压住。

据钟鸣所知,县衙里也就孔捕头算是一把好手,是个敢打杀的江湖好汉,其他捕快衙役都是浑水摸鱼之徒。

在黑袍持刀的汉子身后是位摇扇的公子哥,扇上勾画桃花林,身着素色长袍,头戴金领冠,腰间别一黑色长笛,束带上系有温润玉佩,这身装束寻常人戴不得,定是世家公子。

新唐有规定,男子十八是及冠,要行及冠礼,苦命的平民家孩子根本没有及冠一说,只有世家子弟才有资格举办如此礼仪。

头冠又有良莠之说,寻常人及冠只是铜色或是木质领冠,若不是家底深厚之人,戴不得那金领冠。

再说这位公子哥腰间配的麒麟玉佩,更是身份尊贵的象征。

前陈有位殿堂权臣兼诗词大家曾写过这样的词句肯向西湖留数月,钱塘初识小麒麟。

说的就是钱塘江诗词大会时,等待结识一位惊艳治世奇才,后来那位奇才也不负众望,成为当今名声赫赫的人物,官拜当朝宰相。

而后这位诗词大家与当今宰相的初识之事便成为一段佳话。

一说诗词大家慧眼识珠,堪称当世伯乐;二说当朝宰相功成名就,被誉为真龙之下第一人,麒麟子。

所以说,麒麟玉佩,寻常世家子弟也戴不得,若不是声名显赫,钟鸣鼎食的权贵世家,不能佩戴。

好巧不巧,看到这位公子哥,少年人还认识他。

此人正是田家的小公子,田行健。

天行健君自强不息。简单易懂,当钟鸣第一次听到这位田公子的名字,就想到其中寓意。

若是这位田公子,麒麟玉佩必然戴得。

他的爷爷便是当朝宰相,那位被称为麒麟子的田以正,田公子更是自小聪颖,五岁通读诗经,七岁能作诗,十三与麒麟子对诗,得麒麟子称赞“孙儿天资远胜老朽,当得起小麒麟之称。”

只是这位本应在洛阳城走入仕途的小麒麟不知何故,两年前被派遣回边陲老家,在边陲当起了田家的小家主。

有人传言说是小麒麟不得麒麟子心

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