费，而传送再召回的消耗让部落命晶储备差不多见底了。枯木逢春是很牛逼的，它是可以让断肢重生，但胡山雕表示目前臣妾是做不到这一点的。
大佬并没有想象中那么牛逼的表现，并没有让部民们有什么怨愤，北槛大陆终究是较为原始落后的，虽然北槛人获得大量跨时代的知识，但他们的思维却还停留在原处，也就是说北槛人其实还是很纯朴的，没有那么多花花心思。
胡山雕还是觉得有些不爽，就让守岩石去把所有战士都召集到一起，天狩部落男女老少加起来只有一千六百七十一人，但战士的数量却接近一千。天狩部落是移民部落，成份较为复杂，而能逃出战争泥沼的都是青壮，再加上男女皆可为兵，战士数量也就很多。
“望闻问切”其实不仅仅看出病症，它对“命纸”也是能看破的，当然，目前也就只能看破普通人的命纸。胡山雕召集战士们前来，就是想看看有没有可以“点亮炽阳”的，虽说人为点亮炽阳的走不了多远，但胡山雕又不需要强者，他只是要让天狩部落有自保能力。
胡山雕惊奇的发现自己部落的战士居然没有一个“祀极”，全都是“戎极”，风云雷电金木水火土的九戎全都有。这也让胡山雕意识到，极宙是大大降低了“祀极”产生的几率，“莫非极宙依然感到威胁，所以降低祀极的数量？”
玄宗九帝在进行“命婴”祭祀时就说过，戎祀是极宙的表面，命极才是“极道”的本质，也就是灵命极、魂命极等等单一的修炼。而符、阵、咒等等同样被削弱严重，以前还可以搞出传送符、遁地符等等，如今“十祀”都没有具体的效果，这就凸显出胡山雕“四元祀”的牛逼。
当然，肯定不止胡山雕一个人创造出新的祀术，玄学深厚的话都是可以创造出来的，过程必然繁琐，只是一旦创造出来，极道之路就好走了一些。
人为点亮炽阳最多就是九方灵士等级，唯有运气好或有机缘的才能突破到“宿命期”，但顶端就是“九重祭”，永远不可能突破到“明暗”。除此之外，人为点亮炽阳的戎修跟自亮炽阳的戎修也就没有区别
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