逼装得有点停不下来，场面快要控制不住了，赶紧加入了对话，劝道，
“这不已经死一个了吗？外面那个也躺了，那正好，咱们对一套说辞，把他俩当凶手交出去不就完了？还打个毛？”武藏闻言，看向孙亦谐：“你就不在乎谁是真凶吗？”
“废话，你在乎啊？”孙亦谐反问了一句，顿了顿，接道，
“再说了，但凡有点脑子的都明白，凶手要么就是用了一个不会被怀疑的身份下的手，要么就是半夜从外面潜入进来杀人，杀完就跑了，根本没有住店的记录……怎么可能会有人带着兵器或者明确表明自己是武者的身份入住，然后用明显是武艺高强之人才能用的手法去杀个人，杀完还留着不走，等着被查呢？”他这话呀，表面是说给武藏听，其实是说给早就被他们发现的、躲在天花板上的熊谷听的。
这就相当于，给了熊谷两个选择——你要么就拿眼下这俩已死的和尚当凶手，让我们其他人帮你一起编个说得过去的故事，这样你也算有了多名
“人证”，交差足够了；要么你就接着查，花个几天几夜把全旅馆的所有人查个底朝天，但也未必能锁定凶手，且大概率凶手也确实不在旅馆里，早已经跑了。
这笔账，熊谷之前在心里也已经盘算过大半，对于后一种选择的可能性是清楚的，所以他这回也没多考虑，很快就决定接受孙亦谐暗示的第一种交差方法。
长话短说，这天午时未到，众人就统一了口径，把竹田仓之介被杀一事推在了那两个一向宗的和尚身上。
按他们的
“供词”，这俩和尚在
“熊谷大人周密的安排和众人的配合”之下，很快就于谈话中露出马脚，并企图通过暴力反抗来脱身，结果被英明神武的熊谷大人率领众位热心的江湖好汉协力拿下。
后续熊谷怎么去交代的，他们就不管了，这也是熊谷能向上交出的最好的一种结果了，甚至可能比找到真凶更加好。
此桉了结后，这几位武
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