木鸡。
魏相走到书房之中，开始听取夏敬和魏睿的汇报。
“从华邑、夏邑两地征兵八百人的工作已经全部完成，目前正在操练。新的一批武器装备也开始从邯郸起运，预计一个月之内应该能够抵达夏邑。”
“夏邑的改造已经接近尾声，按照主君的意思已经开始对华邑的地形进行调查和重新规划，接下来还要进行土地等生产资料的再分配，这些事情可能要花费不少时间，预计在夏收前结束。”
魏相满意的点了点头，道：“眼下来说，我们夏氏的力量是不足的。所以我们必须要以严格的要求来规范每一个人，要让每一个人都能够起到其他家族两个、甚至是三个人的作用。告诉那些甲士，我在他们身上花费的钱是其他大夫的三倍以上，我希望能够得到一个至少能够以一敌二的战士。再告诉封地之中的所有百姓，任何对封地有益的事情都可以放心大胆的去做，唯独杀人和盗窃除外。”
顿了一顿之后，魏相道：“对了，让封地之中的工匠们弄一块和门一样的大石头出来，把魏氏十三条法律全部刻上去，通传整个夏邑、华邑。”
和中世纪一样，这个时代的法律几乎是没有的，又或者说领主大夫们的嘴巴就是法律。
平民们并没有任何知晓法律条文的途径，也不可能拥有阅读法律条文的文化，因此当贵族们说“我杀你和你全家确实合法”的时候，平民们能做的也就是听之任之。
晋国在华夏诸侯之中属于先进国家，这是毋庸置疑的，因此晋国的立法也走在了华夏的前列，但在历史的记载上，那也是几十年之后才会由赵朔的曾孙赵鞅来做出“铸刑鼎”这样公布成文法的大事。
铸刑鼎引来了孔夫子的强烈不满，对于坚持回到上古先圣之制的夫子而言，你怎么能将法律公布给这些屁民看呢？于是夫子对赵鞅这种行为大加批判了一通，这是后话。
如今的魏相夏氏封地中土地贫瘠人口稀缺，还有大量的异族人存在，该怎么样才能够最大限
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