老百姓的生活水平。“宙斯计划”虽然已经成功，但是要完全变成生产力的优势却还需要时间。
前一段时间的战争，带来了各种赔款，这本来是好事，但是另一方面，这些钱涌入法国，尤其是拿破仑的作战津贴给的又多，也带来了一定的通货膨胀的问题。
除此之外，还有通往爱尔兰的航道的问题，这些问题中的任何一个，就目前来说，优先度都在如何称帝之上。
不久之后，拿破仑向教廷派出了使者，不过这个个使者并不是去讨论称帝的事情的，而是和教廷继续就天主教在法国的地位进行讨论。
对于能恢复法国教区的事情，教廷和圣座当然都是非常的热心的。因为即使法国经常有对一些对教皇对教廷不敬的行为，但是在支持天主教的国家中，还真再也找不出一个可以和法国相提并论的国家了。
西班牙的时代已经过去了，他们如今已经不再是当年那个纵横七海的一点零版本的日不落了。奥地利呢，教廷一度非常希望它能把大旗扛起来，但是现在看看，奥地利完全是当不起这样的希望。如果还不能收复法国教区，甚至最后弄得法国那边也和当年英国一样，弄出个什么法兰西圣公会来了，那天主教就真的要凉凉了。
不过双方在一些条件上还存在争议。法国人要求，法国的天主教会要有如下特权：
第一，法国教会财政独立，没有向教廷做贡献的义务。在法国，也不再实行十一税之类的宗教税收。
第二，法国教会拥有独立的人事权，无论是红衣主教，还是大主教、主教，一直到最底层的本堂神父和牧师，都由法国人自己任命，并通知教廷备案，（注意，是通知，不是上报）教廷不得以任何理由，干预法国教会的人事权。也就是说，在法国，谁当红衣主教，谁当大主教，谁当主教什么的，都由法国人自己（拿破仑）说了算，教皇你哪里凉快哪里待着吧。法国对教区进行调整，新建新的教堂等等行为，都不需要得到教廷批准，可以完全自主的进行。
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