方越发不满——
因为奥瑞艾尔是厌恶创世且曾是精灵祖先的神王，根本就不是喜爱创世和人类的时间之龙，他们为什么要信仰这样的一位神的不存在的侧面？
如果是正常的宗教历史变革的话，大概就是人类痛定思痛，废除了阿卡托什的信仰，重新确立新的宗教崇拜……但是他们不这么干，而是拿上了混沌之杖，在当时的宇宙中心白金塔上执行特殊的魔法仪式，把时间龙神阿卡托什的概念从精灵神王奥瑞艾尔身上“炸”了出来。
而又因为精灵神王奥瑞艾尔披甲了阿卡，等同于时间本身，这一炸就把时间本身炸成了多个残片，且修改了从创世之初到他们执行特殊的魔法仪式为止的所有历史，使得阿卡托什自此在历史里出现，并且是从创世之初就作为庇护人类的时间龙神出现。
他们就连「龙破」这么危险的神学现象都干得出来，「披甲」自然也不在话下了。
至于除了上古卷轴世界的披甲例子，其他世界的披甲或者说疑似披甲的例子其实也不少——
“我自终末而来，我并无留恋，只是在此驻足。”在笔记上写下这么一句话，夏冉轻轻地敲了敲桌子边缘。
敌基督的概念记载于新约圣经的约翰壹书中，全书共出现4次。敌基督意思是“取代基督”，该圣经用语更重要的是特指一个人物，上述的否定在他身上表现极致。
这种概念的确疑似涉及到披甲这种现象……
而更好理解的例子，或许就是《弑神者》之中所描述的那些魔王，诛杀了天上的众神，夺取了那至高无上的神力的霸主，这种行为绝对就是披甲。
当一个人成为了弑神者，然后自己整个人从内在的灵魂到外在的肉身，都全方面的蜕变成了被弑杀的那个不从之神的模板，不管是能力还是权柄，都是百分百复制……
那么弑神者的情况说到底，和披甲成为了那个神明，真的有什么不同吗？
“真的是太复杂了，不过这些例子是不是说明，披
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