道徐大人在天津卫周边试种的土豆和红薯以及玉米，已经取得了极大成功，在陕西，其几乎起到了一己之力拯救灾民的作用，今年陕西流民情况大幅度好转，既有天气好转的缘故，但是土豆、红薯和玉米的种植推广也起到了很大作用，这一点虞臣公可以通过通政司那边了解一下陕西报上来的情况，就算是有些虚夸，但是也不会差太多。」冯紫英早就看过了通政司那边的奏报，来自陕西布政使司那边的奏报很详细地汇报了西安、榆林、庆阳、平阳、凤翔等地这几类作物收成情况，和练国事、耿如杞、郑崇俭他们上报回来的情况差不多，效果很好。
「流民、灾民、饥民一直是咱们大周北地挥之不去的阴霾，可要解决他们的问题，就得要填饱他们的肚皮，但他们能不能吃饱，以往都是看老天爷，但现在新作物的出现，让我们看到了一丝曙光，而这些来自域外的作物又有赖于海贸的不断扩大，包括从南洋运入更多我们需要的东西，而海贸扩大需要更多的铁料木料，也需要更多的船员，我只是举了一个简单的例子，证明这一切都是相互影响的，不必担心朝廷会负债多少，只要是在咱们大周境内流通，那就会源源不断地产生更多的财富。」
对于韩爌这种从未经历过市场经济的士人来说，要接受或者听懂冯紫英的这些观点，的确有些难，或者说短时间内还难以接受。
但冯紫英坚信只要不断地给他们灌输，找着各种机会来给他们介绍解释，再辅之以自己的各种尝试所取得的成果，最终他们会慢慢认识到这些现实，进而逐渐接受和运用。
有了这样一些启蒙思想观念的触动，相信大周应该可以比大明更先踏入资本主义萌芽时期，起码不能比欧洲更晚，这样还处于大航海时期的大周亦可成为列强中的一员，甚至可以独大于亚洲。
冯紫英还是走了，这不是一时半刻能探讨出结果的，不过在白莲教的问题上二人还是达成了一致。
在和南京那边谈判结束之后，就要考虑着手对白莲教动手了，首当其冲的就是北
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