他的金丹也不见踪影，唯有那具金灿灿的骨头在散发出金色光芒。
此刻，陆平西能很好地看到自己的情况，他看不到自己的五脏六腑，也看不到金丹，因为金丹是一个概念存在，实际上金丹并不是实体，也没有重量。
随后，陆平西关闭了自己的灵识，然后，他就陷入了视之不见，听之不闻的境界，他现在没有肉体，没有神经，没有眼睛，没有耳朵，没有皮肤。
所以他看不到，摸不到，听不到，这个境界是很多入门修道的学徒无比渴望的境界，因为只有进入这个境界，他们才算开启了修行之路。
此刻，陆平西便是在重温这个境界，并去时之长河中遨游。
现在的他已经有了凭借物，所以能去时间长河中寻找那些自创了功法的前辈大能，然后观看他们的一生，观看他们是如何创造出功法来的。
原本陆平西早就想这么做了，因为他手里还有一部《太上玉清仙法》，但就在他尝试用这部功法为凭借物去观察创了《太上玉清仙法》的那个修行者时却没有成功。
时间长河中找不到这个自创了功法的修行者，陆平西分析过，这可能有两个原因，第一是因为这部功法不全，第二就是有很多人改良过这部功法导致这部功法不再是原创了。
所以陆平西只能看看这些佛修是如何创造出这些功法来的，从而用来验证自己的修行，然后自创属于自己的功法。
第一部，自然是选择那部非常神秘的《白骨观》，而这次，他非常轻松地就以《白骨观》为依托找到了那个创造白骨观的修行者。
而令陆平西感到意外的是，创造这个功法的修行者并不是一个佛修，他只是一个普通的修行者，那段时间，他正在云游天下，某天，他突然看到了一具腐烂的尸骸，随后他也不知道发什么神经，就突然开始观察起那具尸骸来。
身为修行者，他自然不会被这一具腐烂的尸骸吓住，他是在寻道，所以肯定不会放过任何观察自然演
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