了恶性的「学阀」势力，坚硬如恶臭的顽石，有违克尔顿最初的理想。
将知识的力量传给神界每一个人。
…………
迷雾高原
夜林手里放着一枚白珍珠似的戒指，戒指很小，款式精致，适合女子佩戴，来历极为不凡，它所绽放的神圣光华不仅照亮了雾之寝殿，还在下雨的天空亮起一道美丽的白虹。
又一份伟大意志的力量被他取了出来，在消散前的瞬间经由混沌权能的创造拥有了实体，形成了一件拥有低配效果的权能之物。
由于权能的效果被削了太多，夜林只是将残留的气息「创造」成了一件物品，犹如盲人摸象，只能知晓其一部分效果。
这枚戒指拥有「信仰」方面的能力，它能轻松操纵信徒们对自身的信仰之力，用来增幅自身或者形成强大的攻击手段。
太初众神不因信仰而诞生，也不因信仰而强大，但是亿亿万生灵，芸芸众生，崇拜起他们的「信仰」时，都会形成一种大领域的指向。
比如任何和生命有关的信仰，那些捏造的，虚构的生命之神，都可以指向眯眯眼，任意与死亡有关的信仰，都能指向黑裙贵妇。
太初众神对信仰没有需求，祂们即使不刻意传播宗教，也积累了巨量的信仰之力，祂们对信仰的力量各有一套用法。
所以夜林觉得这枚操纵信仰的戒指似乎有些鸡肋，他有很多种使用信仰之力的办法，不需要戒指作为媒介。
也可能是他没有挖掘出真正的用法。
因为夜林对信徒们的信仰一向不敏感，各种屏蔽不听不听，不太懂得这方面的知识。
他自己反而有着一个非常虔诚的信仰之物，从修炼者到成神者都未曾改变的信仰之物，虔诚到每日都要朝拜，亲手侍奉，亲口品尝。
墨梅她们讨论过，混沌次元那只虚构的丰收神兽「鯮」，指向的人是幸运女神希娅特。
在混沌次元长年累月的信仰加持以及蹭着肥鯮
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